COMO
SE CONCIBE EL CONCEPTO DE SEGURIDAD DE LA NACIÓN EN EL SIGLO XIX Y XX.
Colombia
Sin duda el acontecimiento más notable
del siglo XX en Colombia fue el asesinato del caudillo liberal Jorge Eliecer Gaitán en un magnicidio
que aún no se esclarece. Dicho evento, ocurrido el 9 de abril de 1948,
precipitaría al país a una violencia inusitada que se ensañó especialmente con
el campesinado y que enfrentó a muerte a los militantes de los dos partidos
tradicionales. El Frente Nacional, un pacto entre ambos
partidos, reconcilió a los jefes, pero dejó por fuera a muchos sectores, los
cuales serían la semilla de las guerrillas liberales
y comunistas que
durarían todo el resto del siglo.
El fortalecimiento de las mafias de la droga a
partir de la década del 70 pondría en jaque a la sociedad colombiana y
afectaría profundamente a las clases dirigentes. Sin embargo, presiones
internacionales, especialmente por parte de los Estados
Unidos y la labor de ciertos políticos, periodistas, jueces y
autoridades que se opusieron ante el avance de las mafias, causaron una guerra
contra el estado en la década de los 80 y especialmente hasta la muerte
de Pablo Escobar, su principal líder, en 1993. El
gobierno del presidente César Gaviria llevó
a cabo un proceso al que llamó "apertura económica" que hizo que Colombia
pasara de una economía proteccionista a una globalizada.
Con Gaviria se adelantó la Constituyente en la cual se firmó una nueva Carta Política.
El
gobierno del presidente Andrés Pastrana adelantó los diálogos más
cercanos que se tuvieron por ese tiempo con las guerrillas y muy especialmente
con las FARC al
crear zonas de despeje. Sin embargo, estas fortalecieron su accionar militar en
el país por medio de atentados, secuestros, intimidación y tráfico de drogas.
Por su parte, se crearon los grupos Paramilitares,
especialmente bajo el liderazgo de las AUC, cuyo fin era combatir
a las guerrillas. Dichos grupos tuvieron el respaldo de numerosos miembros de
las fuerzas militares y policiales, así como de políticos y hacendados. El
accionar de los paramilitares en Colombia y sus batallas en contra de las
guerrillas, creó un drama humanitario de proporciones mundiales al poner al
país como uno de los primeros en número de desplazados, crímenes de guerra como
masacres y terror en numerosas regiones del país.
Perú
La
independencia trajo consigo el reto de conformar una nación en el Perú. Sin
embargo, la transición de la Colonia a la República, supuso también cambios en
la situación y concepción de lo indígena. La idea de nación no fue única en el
país, pero finalmente predominó la visión criolla-mestiza, católica y liberal.
Los proyectos de Estado-nación, pronto se redujeron a las directrices del
centralismo limeño, donde sus élites se caracterizaron por abrazar ideas
anti-indígenas. El indio
colonial, protegido por las leyes metropolitanas, transita a la
figura del indígena
serrano, visto como un “obstáculo” en la modernización
liberal-republicana. Lo indio en el siglo XIX, es identificado como lo andino.
Regiones importantes como el Cusco, de mucho vitalismo al inicio del periodo
decimonónico, serán postergadas política y económicamente. El proyecto limeño
de nación peruana, se convierte en hegemónico, aunque se verá confrontado a
indigenismos aparentemente disímiles como el del rebelde puneño Juan Bustamante
(1867), o el del intelectual criollo González Prada (1888).
La
representación de lo indígena en el arte o la literatura, es de especial
importancia para la comprensión de la nación en el Perú. Artistas, escritores e
intelectuales expresaran consciente o inconscientemente su visión de la nación
y su relación con lo indígena. Felipe Pardo y Aliaga, Pancho Fierro, Paz
Soldán, Francisco Lazo, Flora Tristán, Manuel Atanasio Fuentes, Ricardo Palma,
Manuel Pardo, González Prada, Clorinda Matto de Turner, entre otros. El
discurso histórico oficial o nacional se caracterizará por reducir la
importancia de la que constituye la población mayoritaria en el país.
Por
otro lado, el racismo colonial contra el indio deriva en el siglo XIX hacia el
racismo científico o racialismo. Las posturas sobre la inferioridad del indio,
tendrán el respaldo de teorías o un cuerpo de ideas que hoy se denomina
darwinismo social. Al naturalizar la inferioridad de la llamada “raza
indígena”, solo quedaban dos opciones: exterminarla o redimirla mediante la
educación y la cultura (occidentalizarlos). El ideal de la nación es la de una
población homogénea, racial y culturalmente blanca. Las clases dominantes buscarán a
las comunidades andinas a través de proyectos modernizadores tales como el
ferrocarril o la producción capitalista.
Finalmente,
la exclusión indígena de los derechos políticos como el voto o sufragio,
termina por relegar completamente a la población indígena. La nación criolla, a
pesar del desastre de la Guerra del Pacifico, sigue como ideal de las élites y
sectores medios; sin embargo, las críticas a la nación criolla se hacen más
fuertes, y la colocan en severo entredicho. A pesar de ello, lo indígena aún no
pasará de ser solo “la cuestión indígena”
EL
NUEVO PAPEL DE LAS FUERZAS ARMADAS EN LA GLOBALIZACIÓN. DEL ARMAMENTISMO A LA
COOPERACIÓN.
En
términos de seguridad, el hemisferio occidental pocas veces estuvo amenazado de
forma directa por un enemigo extra-hemisférico. Durante la Guerra Fría, a nivel
colectivo se identificó una amenaza: el comunismo. Sin embargo, los problemas
de seguridad y entre ellos las estrategias de control del
"comunismo", la mayoría de las veces se definieron en términos
"internos", de seguridad nacional. El otro nivel de la seguridad,
superado en términos generales en el hemisferio, es el de las conflagraciones
fronterizas por territorios.
En los
años de la Guerra Fría los diferendos por territorios en la mayor parte de las
ocasiones se resolvieron mediante negociaciones y mediaciones diplomáticas,
aunque en ocasiones hubo enfrentamientos militares entre El Salvador y
Honduras, y entre Perú y Ecuador, Chile y Argentina, Venezuela y Colombia. Lo
cierto del caso es que en plena bipolaridad y armamentismo encontrábamos un
papel activo y protagónico de la Fuerzas Armadas. Estos conflictos
territoriales encontraron cauces diplomáticos para su solución, por lo que no
hay rivalidades importantes entre las distintas naciones. Ello define al
hemisferio occidental como uno de los más pacíficos y estables del mundo a
inicios del siglo XXI. En el pasado, las amenazas en el nivel hemisférico se
definieron por conflictos cuyo origen y desarrollo no tuvieron su epicentro en
el hemisferio: primera y segunda guerra mundial y Guerra Fría.
Los
principales esfuerzos de cooperación se realizaron ante esos conflictos
básicamente para respaldar el esfuerzo de Estados Unidos (primera y segunda
guerra), y durante la Guerra Fría el conflicto bipolar entre Estados Unidos y la
Unión Soviética determinó la naturaleza de las amenazas y, por tanto, de las
posiciones de los distintos gobiernos. La actual estructura institucional
(arquitectura) de la "Seguridad Hemisférica", se sostiene en los
compromisos derivados de la cooperación durante la segunda guerra mundial y los
años inmediatos posteriores al fin de la guerra. Es preciso tener en cuenta que
esta estructura de seguridad ha tenido una evolución desigual que ha dependido
del caso tratado y el nivel de la amenaza a enfrentar:
1. En ocasiones respondió a consensos entre las
naciones para enfrentar un desafío o amenaza (segunda guerra mundial).
2. Aparecieron notables
desacuerdos entre los países, principalmente desde la década de los sesenta,
principalmente el medio para enfrentar al "enemigo comunista".
3. Se construyeron mecanismos
alternativos, fundamentalmente diplomáticos, para hacer frente a los problemas
de seguridad, principalmente desde los ochenta.
En los
setenta la mayor parte de los esfuerzos de seguridad se centraron en América
Central. Las negociaciones sobre el Canal de Panamá (1972-1977) y su
implementación, y después los esfuerzos para encontrar salidas negociadas a la
crisis de Centroamérica marcaron las relaciones de seguridad. En los ochenta
dos mecanismos diplomáticos paralelos al sistema hemisférico se intentaron: el
Grupo de Contadora (1983-1986) y el Proceso de Paz de Esquipulas (1986-1988).
En 1982, la guerra de Las Malvinas entre Argentina y Gran Bretaña. En todos
estos casos la política exterior de Estados Unidos fue un factor central. En
ocasiones encontró convergencias con los países del Caribe, Centroamérica y
América del Sur, en otros momentos las divergencias fueron muy evidentes. Las
11 divergencias diplomáticas oscilaron entre la implementación de soluciones
militares a las crisis, o la búsqueda de salidas diplomáticas y negociadas. De
acuerdo al planteamiento expuesto por algunos autores tendríamos que América
Latina ha transitado por varias etapas en estos últimos cincuenta años,
teniendo períodos de abundancia y de crisis, etapas más activas y
convulsionadas, y otras más pasivas y de total calma en los que hemos tenido
estabilidad democrática, pero también la presencia de ciertas interrupciones
tanto de la democracia como del hilo constitucional.

NUEVO
ROL DE LA FUERZAS ARMADAS A PARTIR DE LA CONSTITUCIÓN DE LA REPÚBLICA
BOLIVARIANA DE VENEZUELA EN 1999.
Indiscutiblemente,
analizar el papel de las Fuerzas Armadas y otras instituciones en Venezuela
implica partir de precisar cuáles son los nuevos roles y competencias que la
nueva Constitución de 1999 concede en materia de seguridad, defensa y
fundamentalmente lo referente a las atribuciones que las FAN (Fuerzas Armadas
Nacionales) asumen como consecuencia de la llegada de Chávez al poder, de su
proyecto político basado en un papel protagónico del estamento militar con
rasgos militaristas y pretorianos en la administración pública en Venezuela a
partir de 1999 con la promulgación de la Constitución Bolivariana.
La
Constitución de la República Bolivariana constituye sin duda alguna un cambio
normativo y en la propia concepción del poder, el Estado y fundamentalmente en
lo referido al rol y papel de las Fuerzas Armadas. Tanto así que la
Constitución de 1999 establece un fuero constitucional (tratamiento especial)
para la Fuerza Armada Nacional en su Capítulo III. Órganos de Seguridad y
Defensa en Venezuela.
La Constitución
establece: Artículo 323: El Consejo de Defensa de la Nación es el máximo órgano
de consulta para la planificación y asesoramiento del Poder Público en los
asuntos relacionados con la defensa integral de la Nación, su soberanía y la
integridad de su espacio geográfico. A tales efectos, le corresponde también
establecer el concepto estratégico de la Nación.
No hay comentarios.:
Publicar un comentario